От латинского fatalis - "роковой".
Учение, согласно которому человек находится в оковах неизбежного
предопределения ("Всё зависит от звёзд").
Даже боги имеют определённую судьбу и беспомощны перед управляющим всем
Фатумом (у греков - Тихе и Ананке). Когда звёзды возвращаются к тем же
положениям в конце "Великого года", всё на Земле до мельчайших деталей
должно повториться. Эта идея встречалась среди пифагорейцев, считавших,
что "всё, что когда-либо случалось, повторится через определенный срок,
и нет в действительности ничего нового". В стоицизме поддерживалось то
же самое мнение; Немесий Эдесский (ранневизантийский церковный деятель и
философ V - VI вв. н.э.) в компендиуме "О человеческой природе" писал:
"Стоики говорят, что планеты, возвращаясь
в ту же точку долготы и широты, которую каждая из них занимала при
возникновении мира, через определённые промежутки времени вызывают
расцвет или гибель вещей, и весь мир снова возвращается в то же
состояние, звёзды снова движутся по тем же самым путям, и всё
воспроизводится в точности таким, каким оно было прежде. Сократ и
Платон, по утверждению стоиков, появятся снова, равно как и каждый
человек в отдельности с теми же друзьями и соотечественниками, и с ними
будет происходить то же самое, и судьбы их будут прежними, и заниматься
они будут тем же".
Астральный фатализм встречается также в среднеперсидских
текстах Сасанидского периода, т.е. между 220 и 650 гг. Например, в книге
"Меног-и Храд" мы читаем: "Все судьбы, хорошие и плохие, выпавшие на
долю человека, определяются двенадцатью
знаками зодиака и семью [планетами]".
В части 27 той же книги говорится: "...Поскольку в назначенное
время случится то, что должно...".
Фатализм "Меног-и Храда" сочетается с определенными зерванистскими
воззрениями. В среднеперсидских источниках зерванизм и астральный фатализм
появляются, как правило, всегда вместе.
Астральный фатализм характерен для
индийской
астрологии; он также встречается у мусульманских мыслителей (см.
Ислам и
астрология). В христианстве концепция астрального фатализма
подвергалась уничижительной критике, начиная с первых веков н.э. (см.
Христианство и астрология). В современной западной астрологии идея
астрального фатализма практически полностью отвергается.
|