Astrologie und Manichäismus
Der Manichäismus, der in die III. Jh. auf Nahem Osten entstand, hat sich in die III-XI Jh. von Nordafrika bis zu China erstreckt. Ende das IV. Jh. war der Manichäismus neben dem Christentum, eine Hauptreligion der Epoche der späten Antike, obwohl sich in spätem Römischen Reich und Byzanz den erbitterten Verfolgungen seitens des Staates und des Orthodoxchristentums unterzog. In Mittler und Zentralasiens hat der Manichäismus den günstigeren Boden gefunden und in die VIII-IX Jh. wurde eine staatliche Religion der Uiguren. Die Verfassen, die die Grundlagen des Manichäismus darlegen, waren im Verlauf der deutschen Expedition am Anfang des XX. Jahrhundertes in Turkestan auf den uigurischen, sogdischen und Turksprachen aufgedeckt, und nachdem die manichäische Bibliothek in Medinet-Madi (Ägypten) gefunden war, auch auf der koptischen Sprache.
Nach dem Lernen von Mani, das, laut der Tradition, ihnen selbst dargelegt ist (der manichäische Kanon bilden sieben Verfassen von Mani), in der Welt immer existierte und wurde traditionsgemäß die Wahrheit übergeben, aber sie war in die Welt in der Offensichtlichkeit und der Lebensnotwendigkeit nur von Zeit zu Zeit, wenn die Gesandten kamen, die diese Wahrheit zeigten. Bis Mani wurde die Wahrheit in verschiedenen Formen übergeben, war immer teilweise (und, also minderwertig ist). Derartig Wahrheit war von Adam, Noah, Sēm, Abraham u.a., aber mehr nur von drei großen Aposteln - Zarathushtra, Buddha und Jesus Christus verkündet. Jedoch wurde ihre Rolle nur auf den lokal begrenzten Räumen (der Buddha - Osten, Saratuschtra - Iran, Jesus Christus - der Westen) gezeigt. Mani - nicht nur "der Apostel Babyloniens" und modern ihm die Generationen der Menschen, der Anhänger drei großer Apostel, sondern auch der oikumenische Apostel der letzten Generation der Menschen, d.h. das äusserste und höchste Glied in der Kette der himmlischen Gesandten - der Öffnungsvorrichtungen der Wahrheit, "die Presse der Propheten", der Aufklärer. Das Licht der Wahrheit, das Mani trägt, ist ganzheitlich, absolut, von nichts verdunkelt und deshalb vollkommen. Charakteristisch, dass in einer chinesischen Quelle Mani unter den Fischen , dem 12. Tierkreiszeichen, das letzten aus den 12 Jahrtausenden bemerkt, bildend das Jahrhundert des Universums, erscheint. Das Lernen des Manichäismus kann man wie das System des theosophischen Synkretismus betrachten (obwohl es lange Zeit, und teilweise und heutzutage, interpretierten wie eklektisch), in die die Elemente verschiedener religiöser und philosophischen Systeme in die einheitliche Konstruktion vereinigt sind, wo aller eines Hauptziels - der Rettung untergeordnet ist. Aus dem Zoroastrismus sind die dualistische Konzeption des uralten Kampfes zwei Anfänge - des Lichtes und der Finsternis (die sich wie in mehr allgemein verwirklichen können, als "Gut - Böse", als auch mehr speziell, als "der Geist - der Körper, die Materie", der Kategorie) entlehnt, die umgeformten kosmologischen Schemen und die eschatologische Hauptidee, die wie dem auch sei mit der iranischen Konzeption der ewigen Zeit und von den Versuchen der Konstruktion der quasi-historischenen Reihe verbunden ist; aus dem Buddhismus - das Lernen über die Umgestaltung der Seelen (die samsarischen Zyklen), das scharfe Bewusstsein der Unerträglichkeit der existierenden Lage der Sachen und der Notwendigkeit der unverzüglichen und ständigen Suche des Weges zur Rettung; aus dem Christentum - das Lernen über Paraklet und die Weise Jesus Christus; es sind auch die Elemente des chaldäischen Erbes und des Gnostizismus aufgenommen.
Das Lernen des Manichäismus über die Rettung stammt aus dem Gesamtbild des Kampfes des Guten und des Übels in der Welt. Die iranische Konzeption über die unanfängliche und unendliche Zeit ist ins Schema "drei Zeiten" umgewandelt, jedes von denen wird mit dem besonderen Verhältnis zwei höchsten und uralten Prinzipien - des Lichtes und der Finsternis charakterisiert. Die neue Glaubenslehre wurde wie "die Religion des Lichtes"oder"die Kirche der Gerechtigkeit" von innen bezeichnet. "Am Anfang" - die Existenz zwei unsprünglicher, ewigen und entgegenstehenden Prinzipien: des Guten und des Übels, des Lichtes und der Finsternis (oder der Materie), abgegrenzt voneinander. Das Gute nimmt den Norden, Osten und den Westen, das Übel - der Süden ein. Jede dieser primären Substationen verfügt über fünf Emanationen, oder den Erscheinungsformen ("die Behausung", "die Aeons"). "Die zweite Zeit" - die Vermischung zwei Prinzipien: das Übel (die Materie) fällt ins Reich des Lichtes ein und es fängt der Kampf der Kräfte des Guten geführt vom Vortrefflichen Vater gegen die Söhne ("die Archone") der Finsternis an. Im Laufe dieses Kampfes entsteht die sinnliche Welt eben. "Die dritte Zeit" wird dann treten, wenn das Licht von der Vermischung mit der Materie gereinigt sein wird, das Gute über das Böse siegt schließlich wird und die Reste der Materie, ohne göttliche Licht, im ökumenischen Brand umkommen werden.
Der vortreffliche Vater (der Vater der Größe, der Vater des Lichtes) wird wie der gute Gebieter des Reichs des Lichtes, gezeigt in vier Formen: die Gottheit, das Licht, die Kraft, die Weisheit beschrieben. Manchmal wird er mit Zurvan entsprochen, aber öfter wird anders bezeichnet. Schiebe es fünf Herrlichkeiten (der Verstand, das Wissen, der Vernunft, der Gedanken, die Umsicht) und zwölf Jungfrauen, der personifizierten Tugenden (die Obermacht, die Weisheit, der Sieg, die Versöhnung, die Sauberkeit, die Wahrheit, der Glaube, die Langmut, die Geradheit, die Wohltat, die Gerechtigkeit, das Licht). Die Zahl 12 auch sakralisierten im manichäischen Modell der Welt: 12 Töchter der Zeit, 12 hell und 12 dunkel Majestäten, 12 großer Götter, 12 Apostel, 12 Elemente des Lichtes, 12 Sternbilder, 12 Gates, 12 Aeons. Im Manichäismus figurieren sieben höchsten Wesen des Reichs des Lichtes (der Vater des Lichtes, die Mutter des Lebens, der Primäre Mensch, der Freund des Lichtes, der Große Baumeister, der Lebendige Geist und der Dritte Gesandte), die den Antagonismus mit den Kräften der Finsternis betreten. Als ein Ergebnis dieses Kampfes und die vorübergehende Aufnahme von den Mächten der Finsternis Licht mit der Finsternis gemischt, und der Vater des Lichtes, um die hellen Elemente von der Beimischung zu befreien, soll die sichtbare Welt schaffen. Aus den Schalen der versetzten Dämonen entsteht der Himmel, gewöhnlich zehn, aus den Knochen - die Gebirge, aus dem Fleisch und den Exkrementen - die Erde (vier oder acht). Aus dem Erdteil, befreit von den Kräften der Finsternis, entstehen die Sonne und der Mond - die Katalysatoren des göttlichen Lichtes: während seiner Vergrößerungen übernimmt der Mond die Seelen der Verewigte, und während die Verringerungen sendet sie zur Sonne ab, die sie weiter übersendet, zum Gott (deshalb die Sonne und der Mond wie die größten Träger des Lichtes, und Mani - wie die Gottheit des Vollmondes geachtet werden). Aus dem Licht, das von der Finsternis berührt ist, entstehen auch die Sterne, den Wind, das Feuer, das Wasser, die bewogen werden. Ein entscheidender Moment in der Schlacht des Lichtes und der Finsternis ist das Erscheinen des Dritten Gesandten und der 12 von ihm herbeigerufenen Jungfrauen. Die Kräfte der Finsternis unternehmen den verzweifelten Versuch, in der Gefangenschaft die hellen Elemente festzuhalten und schaffen zwei Geschlechter (Adam und Eva), um Fleisch das Licht weiter zu absorbieren und zu halten. Deshalb im Menschen (dem Mikrokosmos) wird die selbe Situation der doppelten gemischten hellen-dunklen Natur, dass auch im Universum (dem Makrokosmos) wiedergegeben. Aber dieses Verhältnis zwei Anfänge ist nicht überall identisch: wenn in Adam die lichttragenden Teilchen vorwogen, so war Eva aus den Elementen der Finsternis geschaffen. Lichttragender Jesus hat Adam vom tiefen Traum geweckt, hat der him beschützenden Dämonen vertrieben und hat ihm gestattet, der Frucht vom Baum des Lebens zu schmecken und das Gute und das Übel zu erkennen. Der "baufällige" Mensch hat sich in "neu" verwandelt, die Eröffnung der Wahrheit und die Rettung haben sich genähert, aber es ist sie endgültig waren nur mit dem Erscheinen des letzten Gesandten der Wahrheit - Mani gefunden. Nur jetzt ist der Mensch in die Lage gekommen, seine Hauptmission zu verwirklichen - die Elemente des Lichtes von den Elementen der Finsternis abzutrennen und, den befreiten, "gebüßten" Elementen des Lichtes zu helfen, sich mit dem Licht zu verbinden. Die Befreiung der Elemente des Lichtes auf dem menschlichen Niveau bringt zum Sieg des Lichtes und im kosmischen Plan. Die endgültige Befreiung des Geistes vom Körper, das Licht von der Finsternis, wird in die letzte Zeit geschehen, Die endgültige Befreiung des Geistes den Körper, das Licht von der Finsternis, wird in die letzte Zeit geschehen, wenn sich das Verhängnis ereignen wird und die Erde von der Flamme im Laufe von 1468 begriffen sein wird. Die Teilchen des Lichtes werden zum Himmel hinaufsteigen, aber die Materie und die Dämonen werden sich im unermesslichen Abgrund erweisen.
Für den manichäischen Kult charakteristisch die Abwesenheit der Darstellungen des Gottes, seinen Sinn - in Gebeten und den Posten. Der religiöse Hauptfeiertag - die Feier von Bem ins Gedächtnis über die Leiden Mani.
Die Literatur
Д.Куталев Новая астрологическая энциклопедия
Смагина Е. Б. Манихейство // Религии древнего Востока. - М.:
Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 1995Die Webseite
http://de.wikipedia.org/wiki/Manich%C3%A4ismus
http://samlib.ru/b/bolotnikow_s_w/manihejstwo.shtml