|
Мне хотелось бы рассказать о некоторых результатах исследования
теоретических и методологических основ астрологии. Уже сама постановка
вопроса подразумевает, что астрология является наукой, а не искусством
предсказаний, как многие думают. Астрология имеет свой методологический
аппарат, теоретические и практические основания и собственную логику
построения.
Наши исследования отличаются и от обычных современных научных
астрологических исследований. Дело в том, что современная Западная
астрология представлена многочисленными работами по медицинской,
психологической, прогностической тематике. Их авторы хорошо понимают
задачу детального описания окружающего мира с точки зрения
астрологических законов. Но сами основания науки остаются незыблемыми и
осмысляются мало. Подразумевается, что это та же наука, которая пришла к
нам из древности. Она преломляется через современный научный и
культурный уровень понимания мира, приобретая видимость науки.
Вместо строгого анализа методологических и теоретических основ
астрологии создается наукообразие языка современных астрологов, где, по
сути, за тонко-литературными рассуждениями скрываются интуитивные
догадки и неосознанное следование разным авторитетам и школам.
Мы произвели детальную историческую реконструкцию существовавших в
разное время Западных и Восточных астрологических учений. Даже беглый
анализ показывает, что в разные исторические времена астрология не
пребывала в застывшем состоянии, а развивалась через изменение базисных
теоретических концепций. В то же время" несколько главных постулатов,
например, постулат о тождественности человека и мира Космоса, о влиянии
Космоса на всю жизнь человека, о подобии порядка на Земле порядку на
Небесах не менялось.
Мы имеем развитие одной науки, сходное с ростом генеалогического
дерева науки, от которого отпочковались новые космологические концепции.
Каждые конкретные астрологические концепции представляли собой
законченные теоретические самодостаточные системы. Мы не можем
механически присоединить или убрать какие-либо детали в этих системах
Они тщательно продуманы и следуют своей логике. Каждая из этих систем
имела свой развитый научный методологический аппарат и практические
выходы в психологию, медицину, государственную жизнь. Каждая
астрологическая система естественно вписывалась в ту историческую
религиозную и философскую культуру, в которой она возникла.
Построение подобных гармонических систем требует большой осознанной
работы и могло быть выполнено людьми типа пророков, за которыми
возникала школа учеников, тщательно сохранявших знание. Как нам сейчас
быть с доставшимися нам древними знаниями? Существует логика развития
Знания и логика перехода от одной системы знаний к другой, вызванной к
жизни новым временем Без знания законов перехода от одной системы к
другой невозможно построение новой системы, как невозможно и осмысление
старых систем.
Какие же основные закономерности мы можем выделить при рассмотрении
фундаментальных астрологических систем? Попробуем кратко описать их, так
как для более подробного их изложения потребовалось бы развитие новой
области знаний — методологии или философии астрологии, чем в настоящее
время астрология не располагает.
Все астрологические системы были вписаны в религиозные
космологические структуры мира, в основе которых лежало понятие о
Мандале в широком смысле — то есть о гармонизированном уравновешенном
пространстве внутри сферы или шара. Центральная точка подобного
пространства определяла точку слияния человека с Богом, или точку
сознания.
Космические силы на этой сфере (круге) считались равноудаленными
друг от друга и равнозначными, равновеликими. Считалось, что их полный
синтез и гармонизация достигается в центре, и каждая из этих сил — это
определенная часть, атрибут целостности Космоса.
Система этих сил с центром незыблема, неизменная во времени и
пространстве, она божественна. Фундаментальная космологическая система
рассматривается как источник всех живых и развивающихся организмов. При
этом, любая живая законченная система является частным случаем,
построенным аналогично фундаментальной системе. Но она уже не
совершенна, не гармонична. Используя те же космические силы, она не
обеспечивает их полного равновесного единства. Само существование любой
частной живой системы обеспечивается связью с божественной системой, как
только она теряет эту связь — она разрушается. Например, магические
целительные астрологические ритуалы включали восстановление контакта
больного человека с природными космическими силами. Это делалось для
того, чтобы восстановить равновесие и гармонию природных сил в человеке.
Число основных элементов в древних астрологических системах
различно. Оно последовательно увеличивалось от двух до двенадцати и
далее. Принципиального ограничения тут нет. Количество учитываемых сил
коррелируется с уровнем развития культуры. Можно сказать, что системы с
большим числом элементов появляются в более поздние времена у народов,
достигших развитой цивилизации и одновременно потерявших
непосредственное ощущение своей принадлежности Космосу.
Генетически каждый новый элемент в системе появляется тогда, когда
центральная сила, обеспечивающая гармонию, внутреннюю устойчивость,
динамику и благополучие целостного субъекта, начинает рассматриваться
как сила внешняя, равноправно включенная в динамику прежних сил. Этого
оказывается - достаточно, чтобы прежняя центрированная система
превратилась в периферическую с числом равноправных сил на единицу
больше. Так, система двух равноправных начал в космосе — мужского и
женского, соответствующих Солнцу и Луне, развивается в систему трех
равноправных космических начал: 1) активного, деятельного — Солнце; 2)
пассивного, сопротивляющегося — Луна и 3) разумного, нейтрализующего,
конструктивного - Меркурий.
Любая новая возникшая система находит свое равновесие, свою
структуру и свою централизацию сил. Прежние знания сил или элементов при
переходе к новой, более подробной системе оказываются измененными
потому, что их функции перераспределяются в пространстве и во времени, а
часть этих функций передается новому элементу.
Используя предыдущий пример, можно сказать, что при переходе от
системы двух сил к трем мировым силам, большая часть динамики Солнца и
Луны передается, как атрибут, новому элементу — Меркурию.
Проведенный мною подробный исторический анализ позволяет сделать
выводы о том, что каждая из древних астрологических систем описывает
вполне определенный уровень понимания мира, выделяя и изучая его
закономерности. Возникающие новые системы знаний не отрицают предыдущие,
а лишь демонстрируют наличие другого плана реальности и возможность его
понимания. В своем развитии они подчиняются общей логике построения,
сохраняя возможность как дальнейшего продвижения по пути усложнения
систем, так и возврата к прежним, более простым системам Любой элемент в
астрологических системах включен в целостный контекст и не может
рассматриваться отдельно, без связи с остальными. Мы не можем, например,
точно определить значение планеты Сатурн вне контекста всей системы семи
планет или современной системы десяти планет. И конечно же, эти значения
в первом и во втором случае будут различны
Для астрологов, по-видимому, имеет смысл осознанно использовать в
своей работе несколько фундаментальных систем, применяя их для описания
различных сторон действительности. Подобный прием часто используется в
китайской астрологии и медицине, где для описания физических недугов
применяют систему четырех элементов, а для описания недугов тонкого тела
— систему пяти элементов. Этот же прием используется во многих
оккультных учениях, в которых совмещаются системы трех мировых сил, семи
планет и двенадцати знаков Зодиака. |