|
Кто не знает библейского
сказания о первой человеческой паре! Любой школьник вам расскажет о том,
как Ева, поддавшись искушению змеи ("змея"), съела запретный плод и дала
его отведать своему мужу Адаму, за что людей и изгнали из сада Эдемского.
Как известно, в христианстве данный сюжет, представленный в Книге Бытия
(гл. 2-3), истолкован как "грехопадение", "первородный грех".
Попробуем разобраться в этой истории более тщательно. Бог Яхве,
насадивший в начале времён сад в Эдеме, поместивший там созданного им
человека, позволил человеку есть от всякого дерева в саду, кроме древа
познания добра и зла, предупредив, что если запрет будет нарушен,
человек умрёт. В этой главе Библии называется и другое чудесное древо, -
"дерево жизни посреди рая". После того, как Адам и Ева вкусили плодов от
древа познания добра и зла, Бог изгоняет их из сада Эдемского, чтобы
умудрённые знанием добра и зла люди не вкусили также плод вечной жизни и
не уподобились бы Богу.
Многие детали истории "грехопадения" позволяют предположить в ней
наличие астрологического подтекста. Необходимо отметить насыщенность
этой легенды лунной символикой.
Во-первых, змей с древнейших времен соотносится с плодородием,
женской производящей силой, лунными ритмами (это и связь с традиционным
образом Лунных Узлов как головы и хвоста змея; и сопоставление вечно
умирающей и вечно возрождающейся Луны со змеёй, которая омолаживается,
сбрасывая старую кожу, и таким образом живёт вечно; и соотнесение
цикличности лунных ритмов с образом змеи, кусающей свой хвост).
Во-вторых, центральным персонажем мифа о "грехопадении" выступает
женщина, в сознании большинства народов связываемая с Луной. Кроме того,
современная научная этимология возводит имя Ева к арамейскому и
финикийскому "змея".
В-третьих, два райских дерева достаточно однозначно соотносятся:
древо жизни, стоящее в центре Эдема, - с Солнцем, а древо познания добра
и зла, ключевое в данном повествовании, - с Луной. Подтверждением связи
древа жизни, дарующего вечную жизнь, с солнечными ритмами служит и его
упоминание в Апокалипсисе: "Древо жизни, двенадцать раз приносящее
плоды, дающее на каждый месяц плод свой" (22:2). А что касается древа
познания добра и зла, то его лунная символика проявлена в нескольких
моментах:
-древнейшие календарные системы были основаны на лунных ритмах,
поэтому Луна связывалась с умением ориентироваться во времени, со
знанием ключевых закономерностей жизни, а отсюда с мудростью и
глубинными познаниями вообще (шумеро-аккадский бог Нанна или Син -
"владыка знания"; отождествлявшийся с Луной египетский бог мудрости,
счёта и письма Тот; греческая богиня чародейства и тайной мудрости
Геката, связываемая с Луной, а прежде всего - с невидимой Луной в
новолуние; индийский бог Луны - всезнающий Сома и др.);
-крупнейший исследователь мифов Дж.Фрэзер считает, что
первоначально древо познания добра и зла называлось древом смерти, в
противоположность древу жизни; а Луна как раз является одним из самых
устойчивых образов смерти (и последующего возрождения);
-у многих народов существуют мифы, сходные с библейским, в которых
бог Луны посылает гонца людям, чтобы сообщить о том, что подобно тому,
как сама Луна умирает и возрождается, так и люди не будут умирать
навсегда; но из-за козней корыстолюбивого и хитроумного существа (чаще
всего - змея) люди лишаются бессмертия.
Исходя из того, что с древнейших времен Солнце ассоциируется с
творческим, духовным началом, а Луна - с конкретным проявлением,
материализацией импульса Солнца, можно проинтерпретировать символику
деревьев в саду Эдема как выбор между путём прохождения через цепь
воплощений (древо познания добра и зла) и существованием на более
"тонких" планах бытия (древо вечной жизни). Вкусив плод от древа
познания, человек приобрёл осознание времени и в том числе - своей
смертности, столкнулся с необходимостью работы на материальном плане и
утратил доступ в рай. Человек вступил в цепь воплощений, в "колесо
Сансары", символизируемое, как известно, змеёй, кусающей свой хвост. Вот
как образно это отображено в тексте Библии: "И сказал Господь Бог змею:
за то, что ты сделал это, ...вражду положу между тобою и между женою, и
между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в
голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Быт., 3:14-15). Здесь можно
найти и отголоски представлений, изложенных у Платона: о том, что
изначально не было разделения на два пола; лишь после "грехопадения"
мужчины и женщины были противопоставлены друг другу и осознали все свои
различия. А подобная дихотомия, дуализм в астрологии опять же
связываются с Луной.
Существующее в мифологиях многих народов представление о том, что
змей осуществляет разъединение неба и земли, дополнительно обосновывает
роль змея в библейском мифе при подобной интерпретации.
Литература:
1. Мифы народов мира./ Гл. ред. С.А.Токарев. 2-е изд. В 2-х т. - М.:
Советская энциклопедия, 1991-1992.
2. Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете./ Пер. с англ. - М.: Политиздат,
1990.
3. Календарь в культуре народов мира: Сборник статей. - М.: Наука.
Издательская фирма "Восточная литература", 1993. |